您好,欢迎来到my游戏网。
搜索
您的当前位置:首页射柳解释

射柳解释

来源:my游戏网


射柳的解释是:指春秋养由基精于射箭的故事。辽金时的一种竞技活动。在场上插柳﹐驰马射之﹐中者为胜。源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。射柳[shèliǔ]⒈指春秋养由基精于射箭的故事。《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。”后用为善射的典实。⒉辽金时的一种竞技活动。在场上插柳,驰马射之,中者为胜。源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。

射柳的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、引证解释    【点此查看射柳详细内容】

⒈指春秋养由基精于射箭的故事。参阅《战国策·西周策》。引《史记·周本纪》:“楚有养由基者,善射者也。去柳叶百步而射之,百发而百中之。左右观者数千人,皆曰善射。”后用为善射的典实。北周庾信《周大将军司马裔碑》:“藏松寳剑,射柳琱弓,推诚贾復,屈节廉公。”⒉辽金时的一种竞技活动。在场上插柳,驰马射之,中者为胜。源于古鲜卑族秋祭时驰马绕柳枝三周的仪式。《汉书·匈奴传上》“大会蹛林”唐颜师古注:“蹛者,绕林木而祭也。引鲜卑之俗,自古相传,秋天之祭,无林者尚竖柳枝,众骑驰遶三周乃止。此其遗法。”《辽史·太宗纪上》:“射柳於太祖行宫。”《金史·礼志八》:“射柳、击毬之戏,亦辽俗也,金因之。凡重五日拜天礼服,插柳毬场,为两行,当射者以尊卑序,各以帕识,其枝去地约数寸,削其皮而白之,先以一人驰马前导,后驰马,以无羽横鏃箭射之。既断柳,又以接而驰去者为上;断而不能接去者次之;或中其青处,及中而不能断,与不能中者为负。每射必伐鼓以助其气。”明代射柳之法有异于前。清刘献廷《广阳杂记》卷一:“永乐中,禁中有翦柳之戏。翦柳,即射柳也。陈眉公云:胡人以鵓鴣贮葫芦中,悬之柳上,射之。射中葫芦鸽輒飞去,以飞之高下为胜负。往往会於清明、端午日,名曰射柳。”

二、网络解释

射柳射柳是一种练习射箭技巧的游戏,是我国清明节的古老习俗之一。据明朝人的记载,射柳就是将鸽子放在葫芦里,然后将葫芦高挂于柳树上,弯弓射中葫芦,鸽子飞出,以飞鸽飞的高度来判定胜负。

三、国语辞典

古代一种军中游戏。折柳枝环插在圆形的场地上,用阔镞的箭来射,以射断为胜。《董西厢.卷八》:「也不爱耽花恋酒,也不爱打桃射柳,也不爱放马走狗,也不爱射生猎兽。」元.无名氏《射柳捶丸.第四折》:「时遇五月蕤宾节令,都要打毬射柳,宴赏太平之世。」也作「乍柳」、「诈柳」。射柳[shèliǔ]⒈古代一种军中游戏。折柳枝环插在圆形的场地上,用阔镞的箭来射,以射断为胜。元·无名氏也作「乍柳」、「诈柳」。引《董西厢·卷八》:「也不爱耽花恋酒,也不爱打桃射柳,也不爱放马走狗,也不爱射生猎兽。」《射柳捶丸·第四折》:「时遇五月蕤宾节令,都要打毬射柳,宴赏太平之世。」

四、辞典修订版

古代一种军中游戏。折柳枝环插在圆形的场地上,用阔镞的箭来射,以射断为胜。《董西厢.卷八》:「也不爱耽花恋酒,也不爱打桃射柳,也不爱放马走狗,也不爱射生猎兽。」元.无名氏《射柳捶丸.第四折》:「时遇五月蕤宾节令,都要打球射柳,宴赏太平之世。」也作「乍柳」、「诈柳」。

五、关于射柳的造句

1、花园里红彤彤的,靓瑟迸射;柳树姑娘洒下他那长长的秀发,在风中来回摆动,那顽皮的柳枝正在和春风嬉戏,玩耍。

2、弱冠姜维既有勇斗子龙之武,不惑姜维更有九伐中原之谋,亦如皮尔洛有百步之外穿杨射柳之任意球绝技,更有中场运筹帷幄,谋划攻守之才智,堪当世之帅才。

3、传言中我的夫君祁墨,五岁成诗,七岁射柳,乃是大夔国文武双全的第一公子,加之形貌昳丽,早年间便名动长安,风头一时无两。【www.chazidian.com/zj-292432/查字典造句】

4、传言中我的夫君祁墨,五岁成诗,七岁射柳,乃是大夔国文武双全的第一公子,加之形貌昳丽,早年间便名动长安,风头一时无两。[查字典https://www.chazidian.com/zj-292432/造句]

六、关于射柳的诗词

<<《看射柳枝》>>  <<《端午日赐观射柳》>>  <<《端午日观打球射柳应制》>>  

点此查看更多关于射柳的详细信息

Copyright © 2019- mydyy.com 版权所有

违法及侵权请联系:TEL:199 18 7713 E-MAIL:2724546146@qq.com

本站由北京市万商天勤律师事务所王兴未律师提供法律服务