便是当年不死方的意思

诗词名称：《发通州》。本名：文天祥。别称：原名云孙。字号：字宋瑞，一字履善号文山、浮休道人。所处时代：宋代。民族族群：汉族。出生地：吉州庐陵。出生时间：1236年6月6日。去世时间：1283年1月9日。主要作品：《扬子江》《过零丁洋》《南海》《酹江月驿中言别》《齐天乐》等。主要成就：“宋末三杰”之一；在江西和广东抗元，被俘后宁死不屈。

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淮水淮山阻且长，孤臣性命寄何乡。

只从海上寻归路，便是当年不死方。

二、文天祥其他诗词

相同朝代的诗歌

《曹将军》、《下瞿塘》、《滕王阁》、《儿馁嗔郎罢妻寒怨藁砧唐眉山诗也戏为笺之》、《题艾溪》、《废贡院为米廪过之值盘厫》、《送客至灵谷》、《叹屩词》、《题陈朝玉爱竹轩》、《酬春湖史履庸惠四皓图》。

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作者与朝代：该诗由宋代诗人钱时所作。诗句含义：在诗中，“别有长生不死方”意味着除了世俗所追求的金丹大药等虚妄之物外，诗人相信存在着另一种能够长生不死的方法或真理。诗歌主题：整首诗通过描绘溪山的兴衰变化，表达了对人生无常和变幻的感悟，以及对世俗金丹大药的怀疑和对精神追求的向往。

而“赠汝长生不死方”这一诗句，则是这种生活态度的具体体现，它并非指物质上的长寿，而是对于精神境界的追求和超越。

具体信息如下： 诗句原文：在《奔月卮歌》中，该句完整表述为“不用白兔长生药，不用千年不死方”。 作者介绍：杨维桢，元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家，其诗作以古乐府诗最为特色，有“铁崖体”之称，被后世誉为“元末江南诗坛泰斗”。

不存在不死药的配方 不死药，顾名思义，是可以让人长生不老的灵丹妙药。自古以来，不死药就是人类追求的梦想，无论是古代的皇帝还是现代的科学家，都曾经或正在为寻找不死药而努力。然而，从科学的角度来看，不死药是不存在的。首先，生老病死是自然界的基本规律，任何生物都无法逃脱。虽然现代医学...

愿示不死方：这部分表达了诗人希望得到长生不死的秘方。在古代，许多人都追求长生不老，诗人也不例外。他通过这句诗，表达了自己对于生命永恒、不死之身的向往。何山有琼液：琼液通常指的是珍贵的、如同美玉般纯净的液体，这里可以理解为传说中的仙药或长生不老之药。诗人通过这句诗，询问哪座山上...

示我插血不死方，赏我风格不肥腻。肉眼不识天上书，小儒安敢窥奥秘。昆仑路隔西北天，三山后浮不著地。君到头来忆我时，金简为吾镌一字。《赠金鹅山人沈师鲁》卢仝 翻译、赏析和诗意金鹅山中客，来到扬州市。买药床头一破颜，撇这样就有上天心意。太阳月亮高挂玄关深，金膏对淬火肌骨不同。人都吃...

原文：梦幻之身不久长，桑榆能几耐风霜。何如跳出利名窟，赠汝长生不死方。诗意：表达了对人生短暂和权利名利空虚的思考，认为人的一生就像一场梦幻，不会长久存在；桑榆指的是太阳落山的时候，意味着人生的黄昏和衰老，诗人在思考面对风霜的侵蚀，人能坚持多久，并认为人们应该超越追逐权利和名利的利益...

诗句位置：“阖棺宁再起”出现在《病起》一诗的中间部分，具体为“不死方成佛，长生乃是仙。阖棺宁再起，拔宅谩虚传。”诗句含义：这句诗表达了诗人对生死、命运的深刻思考。其中“阖棺宁再起”意味着一旦盖上棺材，人就不可能再复活，强调了生命的终结和不可逆性。诗歌背景：《病起》是诗人在病愈...

“仙家不死方”出自宋代刘克庄的《昔陈北山塘二老各有观物十咏笔力高妙暮》。“仙家不死方”全诗 《昔陈北山塘二老各有观物十咏笔力高妙暮》宋代 刘克庄 古云龟与鹤，阅世寿尤长。试问刳肠卜，何如曳尾藏。有灵宁毁椟，无用且支床。吸视堪传否，仙家不死方。作者简介(刘克庄)刘克庄(...

不用白兔长生药，不用千年不死方。作者简介(杨维桢)杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士...